El mudejar Patrimonio de la Humanidad

Indica el año en el que el mudéjar aragonés fue declarado Patrimonio de la Humanidad y los criterios que justificaron esta declaración.

El Comité de Patrimonio Mundial de la UNESCO es el organismo encargado de inscribir en la Lista de Patrimonio Mundial aquellos bienes considerados de valor excepcional y universal.
El 28 de noviembre de 1986 fue inscrita la Arquitectura Mudéjar de Teruel incluyendo en dicha Lista cuatro de sus monumentos más importantes: Torre, Techumbre y Cimborrio de la Catedral de Santa María de Mediavilla; Torre e iglesia de San Pedro; Torre de la iglesia del Salvador y Torre de la iglesia de San Martín.
El Departamento de Cultura y Turismo del Gobierno de Aragón, a través de la Dirección General de Patrimonio Cultural, propuso a la UNESCO la ampliación a todo el Mudéjar de Aragón. Esta candidatura fue aprobada el 14 de diciembre de 2001 declarando el mudéjar de Aragón como bien singular, universal e irreemplazable para la Humanidad y ejemplificando dicha declaración en los siguientes bienes: el Palacio de la Aljafería; la Seo del Salvador y la iglesia de San Pablo de Zaragoza; la Colegiata de Santa María de Calatayud; la iglesia de la Asunción de Cervera de la Cañada y la iglesia de Santa María de Tobed.


Consulta en la página siguiente quienes son los mudéjares http://www.aragob.es/edycul/patrimo/index.html

Los andalusíes que permanecieron en territorio cristiano sometidos mediante diversos pactos después de la conquista cristiana, ya fuera agrupados en comunidades o aljamas, ya desvinculados de ellas como siervos o "exaricos", fueron denominados generalmente "moros de paz" durante toda la Edad Media. El uso del término mudéjar para referirlos, muy relacionado con su generalización entre los historiadores del arte, es por lo tanto relativamente reciente.
Una situación especial dentro de las sociedades feudales de la Península Ibérica derivadas de la especial relación de los mudéjares con la monarquía, pero sobre todo del mantenimiento de su religión y de un buen número de instituciones sociales y jurídicas específicas junto a formas culturales propias de su particular situación de dominio bajo los cristianos. Consecuencia de estas particularidades fue la dedicación de los mudéjares a determinados oficios netamente urbanos, como los de alfarero, herrero, trajinero y también como maestros de obra.


Haz una descripción detallada de un monumento mudéjar de tu localidad e inserta imágenes


Torre dos cuerpos, uno inferior de planta cuadrada y otro superior de planta octogonal; el cuerpo inferior queda subdividido en tres pisos, de los cuales el primero termina en imposta almenada; el segundo piso se decora con frisos de esquinillas y con cruces de múltiples brazos formando rombos; el tercero, con dos vanos ligeramente apuntados y con decoración de rombos. El cuerpo octogonal tiene escaso desarrollo y va abierto con arcos de medio punto decorado con ladrillo aplantillado.
siglo XVI

El privilegio de los Veinte

Lee el texto y:
a) Haz un esquema de los privilegios que concede su fuero a los zaragozanos
1. Cada zaragozano puede destruir las propiedades de aquel que le haga algún mal.
2. Derecho a talar en los sotos salvo en determinados árboles.
3. Derecho a pescar donde se le indica.
4. Derecho de carboneo, recogida de piedras y yeso.
5. Derecho a comprar productos en tierras del rey.
6. Derecho a comparecer en juicio, solo dentro de Zaragoza.
7. Derecho a que el juicio se realice ante vecinos y ante el justicia.
8. Derecho a que el contrario no pueda ir representado en juicio por persona poderosa.
9. Exención de lezdas y derechos salvo en algunos puertos.
10.Imposición de multa al que intente realizar daño y enmendarlo con la novena parte.


b) En el capitulo 11 de la novela La catedral del Mar se cita un privilegio similar en Barcelona. Indica que características tienen en común ambos privilegios.
En los dos se habia de defender a todos sus ciudadanos, sus tierras, sus pertenencias, etc.

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Carta puebla concedida por Alfonso I de Aragón

“Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes, a los cuales yo saque con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos buenos fueros en toda mi tierra, que seáis libres y francos vosotros y vuestros hijos, en todo cuanto podáis poblar y trabajar en las villas y términos que yo os daré. Vosotros mozárabes no daréis lezda en todas mis tierras en los mercados que hagáis, ni haréis hueste ni cabalgada y tendréis todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaréis libres y seguros por toda mi tierra sin que nadie os haga daño, pero si alguien os agravia pagará multa de mil maravedís…” Año 1126


Comenta el texto indicando:

- Qué tipo de texto es (jurídico, historiográfico, literario, religiosos, etc)
Es juridico ya que a traves del texto se conceden unos derechos a los mozarabes

- Quién es el autor (da una breve biografía)
Sus primeros años los pasó en el monasterio de Siresa, (Valle de Hecho, Huesca, formándose en «letras» y arte militar (su ayo era Lope Garcés «Peregrino», que obtuvo posteriormente del rey la tenencia de Pedrola como recompensa por los servicios prestados).
Siendo infante, Alonso Sánchez (como consta en diferentes documentos) se formó en las tareas de gobierno como señor de Biel, Luna, Ardenes y Bailo.
Alfonso no estaba destinado a ser rey, ya que era hijo de un segundo matrimonio de su padre el rey Sancho Ramírez, pero una serie de hechos hicieron que murieran, primero su padre en 1094 y luego en 1104, Pedro I, el hijo que aquel tuvo con su primera mujer, Isabel de Urgel. A su vez Pedro I se había quedado sin herederos, pues había perdido a sus dos hijos: Isabel (1103) y Pedro (1104, casado con María Rodríguez, hija del Cid).
Conquistó Zaragoza en 1118 y la convirtió en capital de su reino. Más tarde recuperó Calatayud, Tudela y Tarazona, entre otras ciudades. En 1120 derrotó en la batalla de Cutanda al ejército musulmán que trataba de reconquistar Zaragoza. Legó sus reinos a las órdenes del Temple y del Santo Sepulcro.
Por lo tanto, Alfonso llegó al trono soltero y mayor de 30 años, sucediendo a su hermanastro Pedro I (rey de Aragón y de Pamplona, 1094-1104). Durante el reinado de Pedro I destacó como militar, valiente y buen estratega, dirigiendo bien el ejército y yendo al frente.
En los 30 años que duró su reinado duplicó los límites del Reino de Aragón.

- Quiénes son los destinatarios
Los mozarabes

- En qué fecha se sitúa (indica las circunstancias de la época)
El documento se sitúa en 1126, es decir en los años en los que se va a repoblar toda esta zona del Ebro.
El Rey Alfonso I realizó varias expediciones hacia Andalucía, llegando hasta Motril. De estas expediciones se llevó consigo a muchos mozárabes, con los que repobló las tierras que había conquistado en el valle del Ebro y que estaban muy despobladas al haber huido muchos de sus habitantes musulmanes hacia el Sur.

- Explica las frases subrayadas.
No hay ninguna frase subrayada.

- Indica la estructura del texto
En la primera parte del texto habla hacia los mozarabes, que es hacia quien va dirigida la carta.
En la segunda parte habla de los lugares geograficos en los que van a vivir dichos mozarabes.
Y por ultimo habla de los derechos que tendran.

Comenta el mapa

1º Dale un título
Los sistemas de repoblacion en la Peninsula Iberica

2º Explica cada una de las leyendas, explicando en qué consiste ese sistema de repoblación, en qué época se da, bajo qué circunstancias históricas y qué territorios ocupan.

- Presura:Durante la Reconquista, era una forma legal de ocupación y explotación de tierras despobladas conquistadas por los reinos cristianos a los musulmanes. Dichas tierras se dan al primero que las rotura, luego se le da un documento de propiedad al rey. Los territorios que ocuparon, actualmente son: Galicia, Portugal, llegando hasta Oporto, el norte de Castilla y León, norte de Aragón, esceptuando Jaca, y Cataluña.

- Répoblacion concejil: Se trata de zonas no despobladas, habitadas por población que permanecía asentada en la denominada "Tierra de nadie". Cada municipio formado se asignaba a un Alfoz al que se le concedían unos Fueros. Los territorios en los que se dio fueron: Coimbra, Ávila, Zaragoza, Toledo y Segovia.

- Ordenes Militares:Se dio en al primera mitad del siglo XIII. La presencia de órdenes militares fue muy frecuente, algunas de ellas reconquistaron zonas por la orden de reinos; y este territorio era poblado por esta orden. Se dio en el valle del Guadiana, parte de la Mancha y Extremadura y parte del norte de Castellón. Eran zonas muy extensas que pasaron a constituir, las órdenes, grandes latifundios territoriales. Dividieron las tierras en encomiendas, al frente de cada una estaba un caballero de la orden (encomendador).

- Repartimientos:Sistema de repoblación empleado después de la Reconquista a los musulmanes en la Edad Media,consistente en el reparto de tierras y viviendas entre los hombres de armas que habían intervenido en la ocupación. Los repartimientos se llevaron a cabo en Andalucía,Aragón,Mallorca y Levante.

4. Copia una imagen de la Aljafería de cualquier zona construida durante la etapa andalusí y coméntala. Para ello:

- indica de qué lugar se trata (patio, muralla, oratorio, salón, etc.

- señala los elementos constructivos que se ven (columnas, arcos, celosías, torres, artesonados, etc.

- indica los materiales utilizados (piedra, yeso, papel, madera, etc.)

- describe los motivos decorativos empleados.

Se trata del testero norte en el que estan incluidos El Salon del Trono o Salon Dorado y la pequeña mezquita privada, situada en el costado oriental del pórtico de acceso que sirve de antesala al oratorio.

Los suelos de las estancias regias eran de mármol y las recorría un zócalo de alabastro. Los capiteles eran de alabastro, excepto algunos de mármol reaprovechados de época califal. Circundaba estas salas una banda de decoración epigráfica con caracteres cúficos que reproducían suras coránicas que aludían al significado simbólico de la ornamentación. Las suras que corresponden a estas inscripciones han podido ser deducidas de los fragmentos supervivientes.
En dos de estos relieves caligráficos puede encontrarse el nombre de Al-Muqtadir, por lo que se ha datado la construcción del palacio, al menos en una primera fase, entre 1065 y 1080. Uno de ellos dice textualmente «Esto [la Aljafería] lo mandó hacer Ahmed al-Muqtadir Billáh».

1. Realiza un eje cronológico en el que sitúes las siguientes etapas:

- Waliato dependiente (711-756)
- Emirato independiente (756-929)
- Califato (929-1031)
- Primeros reinos taifas (1031-1085)
- Imperio almorávide (1085-1145)
- Segundos reinos taifas (1144-1170)
- Imperio almohade (1147-1226)
- Terceros reinos taifas (1226-1238)
- Imperio nazari de granada (1238-1492)


2.Indica brevemente quienes son los siguientes personajes históricos:

- Tariq: Tarif ibn Malluk, uno de los lugartenientes de Musa ibn Nusayr, quien en 710 realizó la primera incursión armada sobre Hispania.


- Muza: Musa ibn Nusair fue un militar musulmán yemení, gobernador y general de los Omeyas

- los Banu Qasi: Importante familia muladí cuyos dominios se situaron en el valle del Ebro entre los siglos VIII y X.


-Adberramán I: Principe de la dinastía Omeya que tas diversos azares se convirtió en el primer emir independiente de Córdoba en 756.


- Abderramán III: fue el primer califa Omeya de Córdoba (912-929)


- Almanzor: militar y político andalusí, caudillo del Califato de Cordoba y valido de Hisham II.

- Boabdil: fue el último rey de Granada con el nombre de Muhammad XII, miembro de la dinastía nazarí, llamado por los cristianos Boabdil o Boabdil el Chico, también conocido como el Desdichado.


3.Indica las diferencias entre:

- Árabe: Natural de Arabia o persona que habla esta lengua.

- Bereber: Habita al norte de África, principalmente Marruecos y Argelia. La mayor parte de estos hablan árabe.

- Morisco: Musulman convertido al cristianismo.

- Moro: término asociado a los magrebies.

- Mozárabe: cristianos que viven en territorio musulmán.

- Mudéjar: musulmanes que viven en territorio cristiano.

- Muladí: españoles convertidos al islam.

- Musulmán: todo aquel seguidor el islam.

1.Escribe aquí las respuestas correctas del test de repaso

- Caesaraugusta tiene entidad juridica de...
Colonia
- El convento juridico caesaraugustano es...
Una division de rango menor a la provincia
- ¿Que diferencia existia entre colonia y municipio?
La colonia tenia una fundacion ceremonial como la de Roma y sus habitantes eran ciudadanos romanos
- ¿Que hecho se producira a partir del siglo III?
Una crisis y una progresiva ruralizacion en todo el imperio
- ¿Porque son importantes las comunicaciones?
Porque sirven para consolidar la penetracion romana
- El foro...
Era la plaza principal de una poblacion donde estaban sus edificios mas importantes
- Di que afirmacion sobre las termas de las siguientes no es cierta:
Las termas siempre son edificios publicos
- En las ciudades, los miembros que pertenecian a la curia local eran los...
Decuriones
- La principal caracteristica de la religion romana es...
Su politeismo


2.Di a qué provincias romanas perteneció Cesaraugusta a lo largo de todo el periodo romano

Caesaraugusta pertenecio primero a Citerior y despues a Tarraconensis.


3.Indica quienes fueron los bagaudas y en qué siglo se ubican

Los bagaudas se situan en el siglo III y eran bandas formadas principalmente por campesinos. Estos no estaban de acuerdo con los fuertes impuestos establecidos y las duras cargas fiscales y se revelaron contra estas injusticias.


4.Di qué jefe godo conquistó Cesaraugusta y en qué año

Caesaraugusta fue conquistada en el año 472 por el conde godo Gauterico.


5.Busca en la web y publica el epigrama de Marcial más hardcore que encuentres.

Libro X. Epigrama 15Aseguras que a ninguno de mis amigos tú le vas a la zaga,pero para que eso sea verdad, ¿qué haces?, dímelo, Crispo.Cuando te pedí prestados cinco mil sestercios, no quisiste,a pesar de que tus dineros en un cofre bien pesado no cabían.¿Cuándo me has dejado un cuartillo de habas o de trigo,mientras aran las vegas del Nilo tus aparceros?¿Cuándo me mandaste un manto corto en el invierno frío?¿Cuándo me ha llegado media libra de plata por tu parte?No veo otra razón para tenerte como amigo que el quedelante de mí, Crispo, sin parar te tires pedos.